Das himmlische Trio

Dies ist ein Auszug aus der Kompilation „Nur Bibel und Ellen White zur Lehre von Gott“, die von Luis Castro zusammengestellt wurde und unter dem Reiter Traktate angesehen und heruntergeladen werden kann.

Mt 28,19 — So geht nun hin und macht zu Jüngern alle Völker, und tauft sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes

Apg 4,7 — Und sie stellten sie in ihre Mitte und fragten sie: Durch welche Kraft oder in welchem Namen habt ihr das getan?

Christus machte die Taufe zum Eingang in sein geistliches Reich. Er machte dies zu einer positiven Bedingung, die alle erfüllen müssen, die als unter der Autorität des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes anerkannt werden möchten. {Ms 27a, 1900, par. 6}

Wir haben das Recht; Er hat uns gesagt, dass wir in seinem Namen vorangehen sollen. Er hat uns aufgetragen, im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes zu taufen und sein Evangelium zu predigen. {Ms 192, 1905, par. 14} (Stenographischer Bericht)

Der Vater, der Sohn und der Heilige Geist, unendliche und allwissende Mächte, empfangen diejenigen, die wahrhaftig in eine Bundesbeziehung mit Gott treten. […] Die drei höchsten Mächte des Himmels vereinigten sich, um eine Gemeinde zu gründen […] Drei unterschiedliche Instanzen (od. Mächte – agencies), der Vater, der Sohn und der Heilige Geist, arbeiten gemeinsam zugunsten menschlicher Wesen. {Ms 27a, 1900, par. 10,13,22}

Christus gab seinen Nachfolgern die Verheißung, dass er ihnen nach seiner Himmelfahrt seinen Geist senden würde. „So geht nun hin“, sagte er, „und macht zu Jüngern alle Völker, und tauft sie auf den Namen des Vaters (eines persönlichen Gottes), und des Sohnes (eines persönlichen Prinzen und Erlösers), und des Heiligen Geistes (vom Himmel gesandt, um Christus zu repräsentieren): und lehrt sie alles halten, was ich euch befohlen habe. Und siehe, ich bin bei euch alle Tage bis an das Ende der Weltzeit.“ {RH October 26, 1897, par. 9} (Runde Klammer im Original)

Der Vater kann nicht durch die Dinge der Erde beschrieben werden. Der Vater ist die ganze Fülle der Gottheit leibhaftig und für die sterblichen Augen unsichtbar. / Der Sohn ist die ganze Fülle der Gottheit offenbart. Das Wort Gottes erklärt ihn als „das ausdrückliche Abbild seiner Person.“ (Hbr 1,3). „So sehr hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren geht, sondern ewiges Leben hat.“ (Joh 3,16). Hier wird die Persönlichkeit des Vaters gezeigt. / Der Tröster, den Christus zu senden versprach, nachdem er in den Himmel aufgefahren war, ist der Geist in der ganzen Fülle der Gottheit, der die Macht der göttlichen Gnade allen offenbart, die Christus als persönlichen Erlöser annehmen und an ihn glauben. Es gibt drei lebende Personen des himmlischen Trios. Im Namen dieser drei Mächte – des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes – werden diejenigen getauft, die Christus durch lebendigen Glauben empfangen, und diese Mächte werden mit den gehorsamen Untertanen des Himmels in ihren Bemühungen zusammenarbeiten, das neue Leben in Christus zu leben. {Ms 21, 1906, par. 9-11}

Durch die Kraft des Heiligen Geistes ist das Kreuz als Gottes Mittel (od. Kraft – agency) zu sehen, um Satans Werk entgegenzuwirken und den Menschen in seiner ursprünglichen Reinheit wiederherzustellen. Der Erlösungsplan, der vom Vater und vom Sohn entworfen wurde, wird ein großer Erfolg sein, seien es viele oder wenige, die gerettet werden. / Wir können die Geheimnisse der Erlösung nicht verstehen. Es genügt uns zu wissen, dass Gott uns so sehr geliebt hat, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, damit er für uns starb. {Ms 94, 1902, par. 3,4}

[Joh 3,16 zitiert]. Die Gottheit war von Mitleid mit dem [menschlichen] Geschlecht ergriffen, und der Vater, der Sohn und der Heilige Geist gaben sich der Durchführung des Erlösungsplans hin. Um diesen Plan vollständig auszuführen, wurde beschlossen, dass Christus, der eingeborene Sohn Gottes, sich selbst als ein Opfer für die Sünde darbringen sollte. Welche Linie kann die Tiefe dieser Liebe messen? / Gott würde es dem Menschen unmöglich machen zu sagen, dass er mehr hätte tun können. Mit Christus gab er alle Ressourcen des Himmels, damit nichts im Plan für die Erhebung des Menschen fehlen möge. {Lt 12, 1901, par. 10,11}

Wir werden nach dem Licht gerichtet, das wir hatten, nach den Privilegien, die uns gewährt wurden, nach der Gelegenheit, die wir hatten, das Wort Gottes zu hören und zu verstehen. Diese Privilegien wurden uns durch einen unendlichen Preis für den Vater und den Sohn gegeben. Der Erlösungsplan wurde entworfen und bis jetzt ausgeführt durch das Opfer des ganzen Himmels, und die Gabe des Heiligen Geistes wurde bereitgestellt, damit sich das Göttliche mit dem Menschlichen vereinen und der Mensch in moralischem und spirituellem Wert erhöht werden kann. {YI June 15, 1893, par. 1}

1Kor 12,4-6 — Es bestehen aber Unterschiede in den Gnadengaben, doch es ist derselbe Geist; auch gibt es unterschiedliche Dienste, doch es ist derselbe Herr; und auch die Kraftwirkungen sind unterschiedlich, doch es ist derselbe Gott, der alles in allen wirkt.

2Kor 13,13 — Die Gnade des Herrn Jesus Christus und die Liebe Gottes und die Gemeinschaft des Heiligen Geistes sei mit euch allen! Amen.

Sie haben einen Gott und einen Retter; und einen Geist – der Geist Christi – um Einheit in ihre Reihen zu bringen. {SpTB04 23.3 (1905); 9T 189.3 (1909)}

Jesus sagt: „Ich werde euch den Tröster schicken. Mein Geist allein ist fähig für die Aufgabe, die Welt zu retten, wenn sie die Vorkehrungen Meiner Gnade annehmen. Der Tröster wird die Welt von Sünde, Gerechtigkeit und Gericht überzeugen.“ (Joh 16,7.8). {Ms 40, 1890, par. 60}

Jesus allein hat Macht, um von der Sünde zu retten, von der Macht des Bösen zu befreien; und an ihm zu zweifeln, der sein Leben für uns gegeben hat, heißt, den Vater zu betrüben und zu beleidigen. {RH February 10, 1891, par. 5}

Der Fürst der Macht des Bösen kann nur durch die Macht Gottes in der dritten Person der Gottheit, dem Heiligen Geist, in Schach gehalten werden. {Ms 22, 1897, par. 19; SpTA10 37.1 (1897)}

Die einzige Verteidigung gegen das Böse ist das Innewohnen von Christus im Herzen durch den Glauben an seine Gerechtigkeit. {DA 324.1 (1898) / vgl. LJ 314.3 od. SDL 306.2}

Christus erklärte, dass er nach seiner Himmelfahrt als krönendes Geschenk den Tröster, der seinen Platz einnehmen sollte, in seine Gemeinde schicken würde. Dieser Tröster ist der Heilige Geist – die Seele seines Lebens, die Wirksamkeit seiner Gemeinde, das Licht und Leben der Welt. Mit seinem Geist sendet Christus einen versöhnenden Einfluss und eine Kraft, die die Sünde wegnimmt. {RH May 19, 1904, par. 1}